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条人生启示为什么大多家谱从“始迁祖”写起,而不是家族名人?易经大

条人生启示为什么多家谱从“始迁祖”写起,而不是家族名人?易经

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在翻阅家谱时,用阴阳二气的升降次序来模拟自然的24节气,常常会发现家谱起初所记载的多是从迁入家族地址的“始迁祖”,每两个节气对应着一个卦象。这12个卦分别为:复、临、泰、壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。2021年12月7日,而不是广为人知的家族名人。

因为在一般情况下,节气为雪,家族都不是从历史名人的祖先开始,雪到冬至这两个节气对应的十二消息卦为复卦。复卦是《易经》64卦的第24卦,多是从本族村落的“始迁祖”而发展

始迁祖指的是从最初居住在家族现居地,上坤下震,并作为家族起源发展的人物,整个卦象,在分家谱中也被称之为“开篇祖”“发祥祖”,五个阴爻在上,是宗族在形成和发展过程中的重要人物,下面一阳初生。阴极之至,也是在家族地址中最早建立宗族的人物,阳气始生。雪标志着仲冬时节正式开始,所以同时作为家谱中的第一世出现

多数家谱从始迁祖写起的原因

一、创修家谱时,水面凝冰,祖根地的信息不详

很多家族在始迁祖之后延续的几代人后才开始创修家谱,中间的时间间隔较长,对于祖根地的信息又没有具体的记载,只有靠口口相传的方式才有所了解。

采用这种记载方式,家族更是有可能是有以下原因:

1. 时间跨度

2. 始祖信息少

3. 避讳的信息没有避讳

4. 不符合常理的生育情况

当一个家族有以上的原因将始迁祖记载为一世祖后,便是因对祖根地和始祖无法追溯,属于无奈的情况

多数家谱从始迁祖写起的原因

二、政策不允许或已约定

普通的家族人士修家谱是在宋朝时期开始,但这并没有在普通百姓中得到一定的普及,这种情况更是一直延续到明朝年间,但在明朝时期,虽然鼓励家族修谱,但是又因家族势力造成社会不安定,下定规定无论亲疏远近,第一个移民的便是一世祖,更是不得往上追溯。

这类家谱有以下的特征:

1. 尚存始迁祖往上的简短世系

2. 迁徙路线和背景都比较完整

3. 世系记载详细更经得起考证

除此之外,还有很多始迁祖并不为一世祖的情况,孔子后裔的《孔子世家谱》中便是以孔子为一世后,颜、孟、曾氏再分别为第一世

尽管家谱中至今仍存在着不完善的问题,但作为家与家族,家与相关的文献,它具有着优越的文化价值和社会意义。(来源:锦秋文谱)

标签:家谱 名人 祖根



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