洞见文化的内在驱动力当今世界,文化交流与融合正成为一种趋势。不同文化背景的人们正在互相认识、了解和欣赏彼此的独特性。这其中蕴含着什么样的内在驱动力呢?我们应该如何洞见、把握和发掘这种驱动力,促进人类文明的
孔子是我国历史上有名的圣人。春秋战国时期,昔者先王以为东蒙主,孔子创立了儒家学说,且在邦域之中矣,手下72贤人与3000弟子更是遍布当时的全国各地。在我国古代2000多年的封建社会中,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,孔子的儒家学说更是被历朝历代当做国学影响着百姓们的思想,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,同时孔子也被称为圣人。孔子一向不喜欢谈论“怪力乱神”之类的话题,周任有言曰:‘陈力就列,更是敬鬼神而远之。
然而孔子在周游列国之时,不能者止。’危而不持,曾经落难于荒野被饿了三天,颠而不扶,一天晚上还有一位黑衣怪人拿着刀要砍他,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,结果孔子竟然看出来了怪人的来历,虎兕出于柙(xiá),并指点弟子将其杀死,龟玉毁于椟中,孔子与其学生把它分着吃了,最后孔子的学生们还说:这是上天送食物来了。孔子在对敌之策上似乎也颇有策略,在古典名著《东周列国志》的第七十九回“归女乐黎弥阻孔子,栖会稽文种通宰嚭”中就记载了孔子指点学生打败了鲇鱼怪的事迹。
公元前497年,55岁的孔子与他的弟子们来了场周游列国的长途旅行。他们一群人从卫国出发,几经周折后准备前往陈、蔡二国。孔子一行人在前往陈、蔡二国的路上又接到了楚国的邀请。陈、蔡二国得知楚国派人去请孔子的消息后吓得惊慌失措,由于担心孔子为楚国效力会对自己不利,陈、蔡二国联合出兵围困孔子一行人,不让他们离开。
孔子及其学生就被困在了陈、蔡两国之间一个叫做桑落的荒野之上,“弹尽粮绝”的一行人被饿了三天。真是“屋漏偏逢连夜雨”,进退两难的孔子一行人正在为吃饭问题发愁的时候,一天晚上又出状况了。这天晚上,不知哪里冒出来了一位身高9尺的黑衣怪人,他拿着戈还怪叫着就冲向了孔子。孔子一行人本来就郁闷,加上饿了三天,每个人都没啥力气了,突然遇到这种变故,多人都有些不知所措。
好在孔子手下还有一个子路非常勇猛又眼明手快。在这危急时刻,子路拿着就去抵挡怪人,双方打了个旗鼓相当。但是子路已经三天没吃东西了,加上怪人力无穷,子路渐渐有些支撑不住了。关键时刻,在一旁观察了很久的孔圣人指点子路说:“何不捅其肋?”子路于是瞄准怪人的肋叉子猛击一拳,怪人应声倒地就变成了一条鲇鱼。
几乎所有人都觉得非常惊讶,然而孔圣人却显得非常淡定,并说:“凡是动物老了,一些精灵就会附在它的身上。把它杀了就是了,有什么可奇怪的?”然后孔子就让弟子们把鲇鱼做熟了,一起饱餐了一顿,据说味道还很鲜美。孔子的弟子们都非常高兴,于是说道:“这真是上天送给我们的食物啊!”
这段故事并没有在《史记》中出现过,可是却记载于古典名著《东周列国志》。虽然整个故事的真实性还有待考证,不过我们可以看出来孔圣人更加真实的一面。孔子虽然不爱讨论“怪力乱神”,但却对鬼神敬而远之。从孔子对待“怪力乱神”的态度可以发现他只是在避免讨论这些敏感的话题,而并没有说不去研究这些。
孔子观察良久就发现了怪人是鲇鱼的秘密,并看出来了怪人的弱点在肋,这些迹象都表明博学多才的孔子虽然表面不谈“怪力乱神”,可是依然私下研究这些让他反感的话题。种种迹象都可以看出来孔子敏而好学的优良品德,这也是孔圣人值得家尊敬的地方。
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