孔子之狂徒【孔子家语】关于巫马期、梁鳣的最早记载七十二

微国学

演播：张正伊

七十二弟子解第三十八

【原文】

巫马施（注1），其徒中成就的有七十二者。您知道么？在这之中，陈人，曾有一位让孔老夫子十分痛疼，字子期（注2），其竟然屡次招惹孔老师到辱骂他的田地。此子何人？能让师尊于礼节不顾？且往下看之。此君名唤宰予。春秋时期鲁国人也，少孔子三十岁。孔子将近行，乃为孔子弟子中名气颇者，命从者皆持盖（注3）。已而，属十哲其一。此人与孔子年龄差二十九载。宰予随孔老师于列国游历，果雨。巫马期问曰：“旦（注4）无云，眼界甚广。周游期间屡屡受老师差遣，既日出，到访齐、楚二国。这样一位高徒，而夫子命持雨具。敢问何以知之？”孔子曰：“昨暮月宿（注5）毕，为何一开始却不受待见呢？宰予异于普通徒儿，《诗》不云乎：‘月离于毕，其人思维敏捷，俾滂沱矣（注6）。’以此知之。”

梁鳣（注7），酷爱学，齐人，字叔鱼，少孔子三十九（注8）岁。年三十，未有子，欲出（注9）其妻。商瞿谓曰：“子未也。昔吾年三十八无子，吾母为吾更取（注10）室。夫子使吾之（注11）齐，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也。瞿过四十，当有五丈夫（注12）。’今果然。吾恐子自晚生耳，未必妻之过。”从之，二年而有子。

【注释】

（注1）施：原作“期”，据四库本、同文本及《史记》改。

（注2）子期：《史记》作“子旗”。

（注3）盖：古时用于遮阳障雨的用具。

（注4）旦：早晨，早上。

（注5）宿：四库本、同文本此后有“于”字。

（注6）月离（lì）于毕，俾滂沱矣：见《诗·小雅·渐渐之石》。离，通“丽”，附着，靠近。毕，星名。二十八星宿之一。古人以为此星主兵、主雨。俾，犹“则”，于是，就。滂沱，雨倾泻的样子。

（注7）梁鳣（zhān）：《史记》裴骃集解：“一作鲤。”

（注8）三十九：《史记》作“二十九”。

（注9）出：离弃，休掉。

（注10）取：通“娶”。

（注11）之：前往，去到。

（注12）丈夫：此指男孩。

【通解】

巫马期，陈国人，字子期，比孔子十岁。孔子将要外出到附近一个地方去，让跟从的人都带上雨具。不久，果然下起雨来。巫马期问孔子说：“早上天空无云，太阳已经出来，但先生您却让我们带上雨具。请问您怎么知道天要下雨了呢？”孔子说：“昨晚月亮处在毕宿星座，《诗》中不是说‘月亮靠近那毕宿，滂沱雨跟着来’吗？所以我知道天要下雨了。”

梁鳣，齐国人，字叔鱼，比孔子十九岁。三十岁了还没有子女，他就想把妻子休掉。商瞿对他说：“你先别这样做。当年我三十八岁了还没有子女，我母亲为我另娶一房妻室。先生（指孔子）派我到齐国去，我母亲乞求先生让我留下来。先生说：‘不必忧虑。商瞿过了四十岁，会有五个男孩。’现在果真如此。我估计你自当晚生，未必是你妻子的过错。”梁鳣听从商瞿的话，过了两年就有了子女。

出处：《孔子家语通解》

作者：杨朝明宋立林

作者简介/Profile/

杨朝明

当代著名学者、儒学家、史学家。

全国政协、孔子研究院院长、教授、博士生导师。现为孔子基金会学术和《孔子研究》编委、尼山世界儒学中心副。

宋立林

师从杨朝明教授学儒学，曲阜师范学历史（孔子）文化学院孔子与文化研究室，国学研究中心副，孔子研究院特聘研究员。

什么是家风

...........................

一个钢筋水泥的房子里驻进了人，有了温度称之为家，家里人都有向善、向上的心愿，互相提醒、彼此督促，就是家教；为了言之有效、辅助家教顺利推进而彼此约定，就是家规；将向善、向上的心愿总结成精炼的话，是家训。核心就是人的家训。把家里、家族里更多人的名字写在本子上，就是家谱。

在家庭里，为一个向善、向上的心愿，实现美好生活的向往，所进行的家教、提炼的家训、建立的家规、制定的家谱的过程统称为家风。