后疫情时代,文化产业的思想转型之路疫情的爆发无疑给全球文化产业带来了前所未有的挑战。线下文化活动的暂时中断,加上观众消费惯的转变,传统文化企业面临着严重的生存危机。然而,危机中也孕育着机遇。文化产业必须在现
每天读一次经典,做一个扎根的现代人。这是尔雅书店。今天我们开始学荀子日常课437讲《纲》。欢迎留言孔子是鲁西科。如果父子之间发生诉讼,孔子要到三月才会离开。他的父亲让他停下来,但孔子放弃了。季孙听说了,什么也没说。他说:“老人也欺骗我。”。余雨说:为了,我们必须孝顺。冉子告诉我,今天杀一个人就是为了杀不孝,放弃它。孔子遗憾地叹了口气说:, “哦!如果我们从上失去他们,从下杀死他们,我们该怎么办?如果你不教育,但听他们的牢狱之声,你就不会被背叛。三支军队已经被败,他们决不能;如果监狱不治好,就不能受到惩罚。罪行不是犯的。如果你命令我杀了你,我会杀了你。有时在就是生活,没有时间收敛和暴力;指责没有教学的成功是滥用权力的。在这三次之后,惩罚可以立即进行。这本书说:没有必要立即公正地惩罚和。于伟说没有什么好东西。言传身教(《荀子》第二十八章坐着的原谅03)在《论语》中,颜渊说:“听官司就像人一样。本章是孔子非诉讼主张的实践
孔子是鲁国的司法臣。他的父亲和儿子打了一场官司。孔子扣留了他的儿子,三个月没有做出判决。当他的父亲要求撤回诉讼时,孔子释放了他的儿子。季桓子听到这件事很不高兴。他说:“老人对我撒谎。他曾经告诉我,我们必须以孝道治国。现在只要杀一个人警告这个不孝的儿子,就让他走。”冉丘是孔子的弟子,名叫纪世载。他把这些话告诉了孔子,孔子叹了口气说:,“哦!君主已经失去了他的原则,他的官员已经杀了他们。这样可以吗?如果你不教育,不审判他们的诉讼,你就是在杀害无辜的人。整个军队都被打败了,你不能把他们全斩首。监狱管理不好,你不能惩罚他们,因为责任不在身上。哈(哈哈)监狱松懈的法律和严厉的惩罚是残忍的行为。两者都很慢。当农作物在特定季节生长时征税是一种残酷的行为,但没有限制。没有教育就要求成功是残暴的,只有在这三种行为停止后,才能实施惩罚。《史记》说:即使这是一种合法的惩罚,我们也不应该立即实施。我们只能说,我们没有处理好这件事。这意味着教育应该首先进行,孔子的治理既有霹雳的手段,也有菩萨的心。他既不盲目说教,也不诉诸极端惩罚。道德是教育的手段,但不是唯一的手段。法律是为服务的,不是惩罚的。《论语》、《孟子》、《学》、《中庸》、《道德经》、《丛荀斋语》、《程怀园语》、《曾国藩教书》和《健全的法律教化》一字不漏地学过。荀子的日常课和朱子的阅读方法正式引进
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日常课回顾过去
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