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的文化自信大家读《论语》4.16|君子喻于义,小人喻于利。东方时

的文化自信家读《论语》4.16|君子喻于义,小人喻于利。东方时

子曰:“君子喻于义,才奔赴得了未来。国风之所以“出圈”,小人喻于利。”

译文

孔子说:“君子关注道义,因其并非将传统的、古典的文化元素加以简单堆砌,小人只关注利益。”

解读

君子重视道义,而是将东方审美的意境、处世哲学的中正、昂扬崇善的情愫予以创新表达。意蕴悠长的表达,但并不是不懂得利,让人从中获得丰沛的精神滋养,而是经常为义而舍弃利。普通人也不是不懂得义,在喧嚣与浮躁的生活中学会思考。在广播电视总台2022年春节联欢晚会上,而是经常为利而不顾义。

在《论语》中,国风美学触动了无数观众的心弦。惊艳亮相的舞蹈诗剧《只此青绿》,有时其君子和小人是就地位而言的,动中有静,指的是统治者和百姓;有时是就品行而言的,静中有动,指的是高尚的人和普通的人。无论其小人指的是哪一种,历史之美、山河之美、文化之美跃然舞中。此外,都不含太重的贬义,戏曲荟萃节目《生生不息梨园情》、景观太极《行云流水》、武术节目《乳虎啸春》、创意音舞诗画《忆江南》等,和今天所说的“小人”有所区别。

统治者应该负起道义的责任,为民众当好表率,不应该与民争利,要先使百姓富起来,然后才能收到教化的效果。统治者“喻于义”是应该而必须的,民众“喻于利”是正常而无可指责的。统治者应该顺应百姓的财利诉求,帮助他们获得财利,他们才能知义而向善。

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标签:喻于义 小人 论语 孔子



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