以下是一篇800字左右的文章,探讨思想碰撞如何激发文化产业新活力:思想碰撞,激发文化产业新活力在瞬息万变的时代,文化产业如何保持创新活力,一直是各界关注的焦点。一种可行的路径就是鼓励不同思想和视角的碰撞,让新的思
到可以不看殿，就是人生方向一旦确立，不可不看辜鸿铭
！
这是西方曾经非常流行的一句话，就会对眼前的人事物进行取舍。那些什么都要、凡事都做、或者无所事事的人，那么辜鸿铭究竟是谁呢？
竟然让西方人如此的推崇。
民国时期，让人好心痛，出现了很多的才子，心疼的是一去不返的时光。子不语怪、力、乱、神。孔子一生追求仁道，家耳熟能详的有徐志摩、梁启超、钱钟书等，所以一心一意在仁道的方向上敏以求之。不仁的人不交往，这些人尽管才华横溢，不仁的事不做，但是跟辜鸿铭比起来还是小巫见巫。
辜鸿铭不仅学贯古今，不仁的话就不会去说，还学贯中西，怪力乱神这四个方面绝不谈论。怪，古今中外的知识他都知道，就是邪，可谓是学富五车，与正相对。一些匪夷所思的奇闻怪事，才高八斗，民国第一才子。
他精通英语、法语、德语等九种语言，很多人连简单的英语都学不好，人家直接精通九门语言，并且他还获得13个博士学位。
一个博士学位就能成为学霸了，辜鸿铭一人就有十三个博士学位，可谓是民国第一学霸。民国时期，国人都倡导学西方之学，放弃孔孟之道，可是辜鸿铭却独立特行，与众不同，他依旧提倡孔孟之学，建议家继续学儒家的思想文化。
当时的中西方之学竞争很是激烈，很多民国师都提倡主导学西学，可是辜鸿铭依旧推崇国学。当时所有人都站在了西学之上，唯独辜鸿铭一人站在了国学之上，他不肯放弃国学，他一人在孤军奋战。
他认为正是被国人放弃的传统国学，才是拯救的良方，需要国学。
辜鸿铭不仅在宣传国学的重要意义，还将国学推向西方，让西方人了解的文化。
辜鸿铭一生最重要的成就就是翻译古典书籍，他将四书五经中的《论语》、《中庸》和《学》翻译成各种语言，推向全世界，宣传的文化和精神，让世界了解文化。
翻译是一种艰巨且枯燥的工作，翻译者必须对两国文化有着深刻的了解，不然的话，容易将内容翻译错误。辜鸿铭在翻译写作的时候，偶尔没有思路灵感，找不到突破口，这时候他就把妻子叫到书房，让妻子脱掉鞋子。
妻子脱掉鞋子之后，辜鸿铭就开始把玩妻子的光脚，不久之后，就找到了灵感。这就不得不说一下辜鸿铭的一个特殊癖好了，他喜欢女人的小脚。
民国年代，女人已经禁止缠足了，但是辜鸿铭还是喜欢女人的小脚。他曾经说：“前代缠足，实非虐政，我妻子的小脚，乃我的兴奋剂也。”
辜鸿铭对女人的小脚有一种特殊的喜欢，这在当时是非常的另类，难怪他被人称为“怪杰”，他的种种行为都是非常的奇怪！
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参考文献：《清史稿》、《
辜鸿铭传
》等
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