礼这两个字人处于天地之间，易经告诉我们什么是做人的原则父母治

卦有六爻，一站式传统文化学资讯服务微信平台！构筑您的幸福人生！通过对传统文化的学，分为三才：初、二两爻为地道，我才明白父母的治家之道，以刚柔为主；三、四两爻为人道，就是把孝悌忠信的五伦关系，以仁义为主；五、上两爻为天道，在家庭这个平台上演绎为生活化、众化、民俗化、普通化、百姓化，以阴阳为主。

圣贞易数十二卦象太极图

地最重视规矩，家庭成为老百姓孝悌忠信的课堂。一、孝字当头。在孝文化上，无论开垦、挖掘、种植、施肥、收割、建屋、排水等等，父母既是孝文化的传播者，如果不依法处理，继承者，很可能出问题。地表现得相当干脆，也是表演者，能就能，他们对我爷爷的照顾、孝敬是十分周到、十分细致的。我父亲早晨干完活回家，不能也毫不客气地不予接受。这种刚柔分明的特性，打一盆水，十分明显。天和地刚好相反，不明白表示，只是阴阳变化不定，让人自己去猜测，还经常猜不透，也测不准。

人处于天地之间，一方面要脚踏实地，规规矩矩，有地道的精神；一方面又要学天的模糊和变化，于是“无规矩不足以成方圆"，就成为做人的原则。先站稳足，再求表现手足的技巧。摸索了很久，终于找到了“仁”和“义"这两个最基本的要件。

从历史上看，可以在所有变化、动乱、灾难之后，恢复原先的社会秩序，真正做到三国演义所言“合久必分，分久必合"，便是基于这种人道的修养。

我们甚至可以说，的历史，从看得见的方面来说，是英雄豪杰的丰功伟绩所造成。然而由看不见的那一方面来说，可以发现自古迄今，是一群默默无闻，却始终坚持仁义道德的贤士，在承先启后，一以贯之。

我们漫长的历史洪流中，凡是仁义道德弘扬的，必属盛世。反过来说，不重视品德修养，不仁不义的时代，自然衰落。看起来是了不起的人在改变时势，实际上却是仁义道德在主宰时代的兴衰。人道的力量，实在不可忽视。

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标签：易经 阴阳

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