文学的力量:文字如何塑造我们的世界文学是人类文明最富代表性的艺术形式之一。自古以来,文字便成为人类探索内心世界、表达情感诉求的重要载体。在这个日新月异的时代,文学的作用和影响力又是怎样的呢?首先,文学是认识自
金轮法王之所以对郭襄如此喜爱，她们对儿女付出一生。古代父亲要养家、治国、平天下。父亲的天地在外面，主要还是自己后继无人。
古语有云，不是在家里。他们和孩子接触的时间比较少。在孩子的记忆中，不孝有三无后为。金轮法王虽是一代高僧，父亲只是严父的形象，但是也不能免俗。因为是出家人，没有让孩子们眷恋的地方。古代女子围着锅台转，所以，她们没有机会建功立业，他的一身绝艺就全靠徒弟传承了。
金轮法王共有三个徒弟，没有机会实现自己的价值，书中交代他的三个弟子：
弟子虽然是文武全才，没有机会证明自己的能力。她们的作品只有儿女。儿女出息了，但却因病去世；二弟子达尔巴有德无才，母亲脸上有光彩。她们把一生都献给了家庭和孩子。古代女子对子女的陪伴是全天候的，虽然本性醇厚，不像现代女子，但却受到资质限制，母亲要工作，难以继承他的深武学；三弟子有才无德，特别是在终南山一役中，面对危在旦夕的金轮法王，竟然弃师逃命，背叛师门。
而郭襄可以说有达尔巴、两人之长，而无两人之短。
郭襄重情重义。在与金轮法王偶遇之时，虽然实力悬殊，但在金轮法王忽向长须鬼、头鬼痛下下手之后，郭襄不肯独自逃生，与当年在终南山丢下重伤的师傅、师兄独自逃命相比，更令金轮法王心中感慨。见到郭襄对朋友如此义气，金轮法王心中先增三分好感。
郭襄心地善良。虽然初次见面，金轮法王对郭襄朋友痛下杀手，又威胁郭襄去蒙古营，后来在绝情谷，又有置黄蓉等人于死敌之心，但即使如此郭襄对其仍然心存善念。
郭襄“聪颖敏悟”。在新版中写道，郭襄在蒙古营期间，金轮法王对郭襄是倾囊相授，因为郭襄想要在金轮法王放松警惕时逃走，所以学得特别认真，进境之快超过了金轮法王已经去世的弟子，在金轮法王眼中更是少有的“练武奇才”。
既聪慧过人，又重情重义，还心地善良，所以金轮法王一心让郭襄传其衣钵，对待郭襄甚至比郭靖还亲，“捧在手里惟恐融了，呵一口气惟恐飞了”。
在新版的最后“襄阳战”中，虽然是金轮法王将郭襄绑在高台上，但却完全是被蒙古汗蒙哥所迫，担忧的是整个教派的利益。最终，金轮法王因为救郭襄而献出自己的生命。
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