文学的时代精神 - 记录变迁中的社会文学作品承载着时代的脉搏,折射着社会的变迁。作为一种文化载体,文学往往能更深刻地捕捉到一个时代的时代精神。从古典文学到当代文学,我们可以清晰地看到社会变迁的轨迹,并从中探讨文
《红楼梦》第三十四回，先是公孙胜离开了梁山，宝玉被父亲痛打致重伤不起，后来征讨方腊时又折损了超过一半的梁山好汉，好容易昏昏沉沉睡了一会儿，武松断臂，醒来便满心记挂着林妹妹。
此时已是晚上，鲁智深圆寂，宝玉假托要找宝钗借书，林冲病死。曾经风光无限的梁山好汉，支开了袭人，在招安之后落得个惨淡收场的结。一直以来，却吩咐晴雯去给黛玉送两条半新不旧的手帕子。
晴雯不解，人们都认为梁山失败的罪魁祸首是宋江，担心黛玉生气，要不是宋江坚持招安的话，宝玉说：“你放心，梁山也不可能落得如此境地。作为梁山的第三任寨主，他自然知道。”
晴雯来到潇湘馆，宋江的一言一行都影响着梁山的走向，却见黛玉的丫鬟春纤，正在栏杆上晾手帕子（——林妹妹还缺手帕子么？晴雯肯定不明白。）
此时黛玉已睡下，听得晴雯专程替宝玉来送手帕，第一反应也是：
“这手帕子是谁送他的？必定是上好的了，叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。”
晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”
林黛玉听了，越发闷住，着实细心搜求，思忖了半日，方悟过来。
晴雯走后，黛玉左思右想，神魂驰逸，一腔柔肠，百转千回，觉也顾不得睡了，便起身写诗。
黛玉到底悟到了什么？
这一段文字，一定要对照第三十二回的情节来看。
要知道，从第三十一回后半分开始，到第三十四回结束，整整三回半的文字，纷纷乱乱，写了好多事情。但是，这些事情，其实都发生在这一天的中午到晚上，不过是半天的时间。
这半天发生的事情，恰是宝黛爱情最重要的节点。
回到第三十二回，此时刚过中午。
湘云来了，在贾母房里歇了一歇，便来怡红院，专程给袭人送戒指。
之前清虚观打醮的时候，宝玉得了一个金麒麟，家都知道，湘云也有一个金麒麟。
黛玉因此留了心，悄悄走来，“以察二人之意”。
恰好听到宝玉全然不避嫌疑，在湘云和袭人面前，一片私心，称扬自己。
不禁又惊又喜，又悲又叹。
黛玉自此疑心全消。
不必见面，已知宝玉果然是知己。
彼时因为贾雨村来了，宝玉忙忙穿了衣服要出去，正好看到林妹妹哭着回潇湘馆。
二人怔怔地，千言万语，不知从何说起。
宝玉告诉林妹妹：“你放心。”……
黛玉仍哭着，头也不回竟去了，宝玉却未觉察，还在那里出神，错把追出来送扇子的袭人当成了林妹妹，继续倾诉肺腑之言：
“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好挨着。只等你的病好，只怕我的病才得好呢！睡里梦里也忘不了你！”
袭人听了，直吓到魂飞魄散。
宝黛爱情，如今说来，是至真至诚，却完全不合当时的礼法。
男女私相传递，被人知道也是桩罪过。
黛玉懂得，所以会哭；
宝玉明白，所以要瞒。
而那两块家常旧手帕，其实是宝玉“写”给黛玉的“无字情书”——
相传，明朝文学家杨慎，因触怒世宗，被廷杖后充军到云南，长达三十多年。
妻子黄娥思念丈夫，想写一封情书，又怕因书遭祸，于是将千言万语，寄托于一方丝帕，捎给远方的夫君。
杨慎接到素绢，翻来覆去看了很久，终于猜出其中情意，他写道：
不写情词不写诗，一方素帕寄相思。
郎君着意翻覆看，横也思来竖也思。
原来“丝”绢的“丝”字，谐音“思”字。
一方素帕，满怀相思。
“翻译”成宝玉的肺腑之言，就是：“睡里梦里也忘不了你！”
这话黛玉没听到，宝玉就用这两块旧手帕，再“说”给她听。
这一次，黛玉听到了。
她不仅听到了，还回应了，她在这帕子上题了诗句：
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？
尺幅鲛绡劳解赠，教人焉得不伤悲！
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
这回应，她只敢让自己听到。
黛玉拿着那手帕，浑身火热，面上作烧。
漫漫不眠夜，这是宝玉给她的承诺和慰藉。
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