诗意人生 - 用文字书写内心风景生活中的诗意并非只存在于优美的自然风光中,更多蕴藏在我们内心的世界里。通过文字,我们可以捕捉那些温暖、美好的情感,描绘出属于自己的内心风景。首先,书写内心的诗意,可以让我们更好地认
曹操曾在他的《短歌行》中这样说到：“对酒当歌，形成了各色各样的独特文化，人生几何”，其中，在古人的生活里，有些让人心驰神往，酒可谓是他们不可或缺的一分了。“谪仙”李白无酒不成诗，而有一些则让人心生鄙怯。尤其是对于体态上的审美，“行者”武松借酒打猛虎。这澄澈醇香的杯中物，在某些时期，把古人们的思想感情进行了极地散发，竟然堂而皇之的露出病态和畸形的一面。“楚王好细腰，也构造了历史里的无数故事与传奇的文化诗篇。
在如今的生活里，宫中多饿死”，这延续了数千年的玉液依然在我们的生活里散发着光和热。而在人们的推杯换盏中，为了追求“细腰”的极致瘦美，更是衍生出了各式各样的酒桌游戏， 每天以布带束腰，“划拳”就是这样的一种。在名为“酒令”的词汇的呼喊声中，只吃一顿饭来维持体型，这一游戏把人们的气氛带到了点。
但是对于这划拳游戏中，古人们口中呼喊的酒令却是有着它自己背后独特的含义存在的。“五魁首”、“八匹马”，这都是让我们耳熟能详的划拳词汇，可是这些词语到底表示的是什么意思呢？对此专家表示，只有文化人才能明白。
酒令是一种源自于我国古代民间的饮酒风俗，在那个没有什么娱乐活动的时候，这就是酒桌上唯一的乐趣。在《礼记》的记载里，古时我们有着“六艺”这样的特殊礼数，而其中的“射礼”，则就是历史上最早的酒令，以射箭或投矢来决定喝酒与否，西周时期就已经起步了，并且非常受人欢迎。
到了汉朝，据《说苑·善说》记载，当时有了一种叫做“觞政”的酒桌游戏出现。后汉时期，一度出现了由贾逵所著的《酒令》一书，专门描写这一独特的民间酒桌文化。自此之后，酒令在各个朝代都开始了颇具特色的发展，魏晋时期的“曲水流觞”，唐朝时期的“藏钩”，直到明清时期，结合诗文的“雅令”也开始了盛行。
在古代对于酒令有着非常明确的分类，结合诗文才学得“雅令”、抽签投筹定方式的“筹令”，以及在民间盛行略显粗俗的“通令”。每一种酒令都有着自己的特色，并且互相不冲突，灵活组合之下更是让酒桌上更加丰富多彩起来。而到了我们如今的生活里，盛行的划拳酒令则是由“雅令”和“通令”融合演变而来的一种酒令。
划拳在唐代又被称为“拇战”，采用吉利的词语结合手指猜数的形式来进行输赢争夺，由于其简单好学在民间非常盛行。“一心敬，哥俩好，三结义，四喜财，五魁首，六六顺，七个巧，八匹马，九连环，满堂红。”这是最为原始的酒令词，尽管因为各地方言或者俗的不同在不同地区会有偏差，但它们本身的吉利含义还是一致的。
“三结义”就是三国时期桃园三结义的故事，“四喜财”寓意着四季发财。而“五魁首”在古代，是代表着能够在科举中获得五经“诗、书、礼、易、春秋”考试的五个第一。“七个巧”代表了七夕鹊桥会，“八匹马”则是描述周穆王八匹骏马的故事，在《拾遗记》里有着名垂青史的吉祥寓意。
由此可见，这平日里在酒桌上让人们面红耳赤玩耍的划拳酒令，背后居然还有着如此丰厚的文化故事。这也难怪研究历史的专家们表示，只有文化人才能明白了，这些古代的典故如若要认全了，那必然也是需要对历史的极高了解了。酒有着它独特的魅力，让人们为之痴迷，但我们也可以偶尔停下来去寻觅一下酒杯后的文化与历史，那必然也有着和酒一样的让人沉醉的美丽。
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